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     距今7000年以前,家猪已出现在黄河流域和长江流域大量的考古遗址当中。“梳理‘与猪同行’的历史进程,不难发现,人们的生产技能、生活水平在不断进步和提高,风俗习惯和文化知识也逐渐变化和丰富。

 

    据统计,明永乐以后,每年抵达张家湾的各类船只达3万多艘,朝廷先后在此设有漕运通判衙署、巡检司、宣课司、大通关、防守营、驿站等漕运衙署,圜匮栉比,商旅所萃,商业十分繁荣。在院中东厢房北屋内有一眼砖井,口小底大,约有10米深,曹家夏季用来凉镇食品等物,犹如现在的冰箱。

 

  <<|特马王中王高手伦坛|>>此巷在张家湾城南门内以西,与城墙平行,东西走向,约有400米,曹家当铺就在巷内路南。

   ”  曾任江宁织造、与康熙帝关系密切的曹寅(曹雪芹祖父),从江南进京多走水路,常来张家湾,所以在此购置产业,以方便出入京城。元稹为令狐楚写的状表称其为“洗心之物”、“苦口之滋”,可见红雪和金石凌一样还是御防暑热的汤药。

 

   朝鲜贡使路经张家湾,曾经称赞这里“舟楫之盛可抵长城之雄”,清朝乾隆年间,曹雪芹的挚友、诗人爱新觉罗·敦诚乘舟途经此处,描述曰:“耳听船夫吴歌软语,眼观岸边货物堆积如山。  商代中期,开始大规模用牛祭祀且多用牛头,从而完成祭祀用牲由猪优位向牛优位的转化。

 

   那是为什么呢?在唐代,这两味药主要是用以辅助服食金石。南方地区的古代先民由于优越的野生动植物资源,因此家猪的饲养规模一直保持较低水平。

 

     考古学家通过对这些圈栏遗迹的大小、结构、包含遗存等进行分析,认为陕西姜寨和半坡遗址的圈栏作为猪圈的可能性较大。逝水不留诗客杳,登楼空忆酒徒非。

 

  (环彦博 20200223 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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